۱۳۹۱ مرداد ۱۶, دوشنبه

۱۴ ایرانی در برلین به کیش مسیحیت گرویدند


 کلیسای "یاری خدا" در محله‌ نو‌کلن برلین، هر یک‌شنبه برای ایرانیانی که قصد مسیحی شدن دارند، مراسم غسل تعمید بجا می‌‌آورد. اغلب این ایرانیان، پناه‌جویانی هستند که در سال‌های گذشته به آلمان مهاجرت کرده‌اند.
‌روز یک‌شنبه‌ی گذشته (۴ اوت) چهارده ایرانی در کلیسای "یاری خدا" در برلین، به دین مسیح گرویدند. مراسم غسل تعمید این ایرانیان را خواهر مقدس، روزماری گونتس بجا آورد. ۵۰ ایرانی نوکیش مسیحی و همین تعداد از آلمانی‌‌های مسیحی در این مراسم شرکت داشتند.
فرید شاد، یکی از حاضران در کلیسا، به خبرنگار "اشپیگل آنلاین" می‌گوید، هرچند در ایران هم مسیحی بوده، ولی از ترس ماموران امنیتی، هیچ‌گاه به کلیسا نرفته است: «ما برای خواندن انجیل و بجا آوردن مراسم مذهبی در خانه‌‌های مخفی جمع می‌شدیم و عبادت می‌کردیم.»
کمک‌های کلیسایی واجازه‌ی اقامت
 کلاوس یورگن شرک، کشیش کلیسای "یاری خدا"، از این که پناه‌جویان ایرانی به این کلیسا روآورده‌اند، بسیار خوشحال است. او می‌گوید: «تا به‌حال فقط افراد مسن برای انجام وظایف دینی خود به کلیسای ما می‌آمدند. از وقتی که جوانان ایرانی پناهنده در این‌جا مسیحی شده‌اند، وضع ولی فرق کرده است.»
اولین ایرانی‌ای که به کلیسای محله‌ی نوی‌کلن پا گذاشت، مترجمی به نام نادی بود. بعد از چندی دوستان او هم به "یاری خدا" ‌آمدند و برای فراگیری زبان آلمانی در کلاس‌های تدریس زبان آن شرکت کردند. خواهر مقدس، روزماری که وظیفه‌ی انجام مراسم غسل تعمید هم اغلب به عهده‌ی اوست، به این نوکیشان کمک می‌کند و به آنان در انجام کارهای اداری، ملاقات با وکیل، رفتن به پزشک و کارهای روزمره‌ی دیگر یاری می‌رساند. روزماری در پاسخ این که آیا این پناه‌جویان تنها برای گرفتن اجازه‌ی اقامت مسیحی می‌شوند، می‌گوید:«اغلب این جوانان از تحصیلات بالایی برخوردارند و در ایران خانه و زندگی داشته‌اند. آدم تنها برای گرفتن اجازه‌ی اقامت در آلمان، از این امتیازات صرفنظر نمی‌کند.»
برنامه‌ی هفتگی این نوکیشان مسیحی در رابطه با وظایف مذهبی خود، مشخص است: آنان باید به‌طور مرتب در کلاس‌های "تعلیمات دینی" شرکت کنند، به کمک مترجم انجیل بخوانند و در باره‌ی زندگی مسیح به بحث بپردازند.
روز تولد مسیح در ماه گذشته، به عنوان مثال، ۱۶ ایرانی غسل تعمید دیدند. اغلب آنان هر یک‌شنبه به کلیسا می‌روند، یکی در گروه کر کلیسا می‌خواند و تعدادی هم به انجام امور کلیسا کمک می‌کنند.
شرایط نودینان مسیحی در ایران
 در سال‌های گذشته اغلب نوکیشان مسیحی در ایران به اتهام "ارتداد" و خروج از دین اسلام زندانی و به اعدام محکوم شده‌اند. بسیاری از این نوکیشان برای فرار از تضییقات دولتی مجبور به ترک زادگاه خود می‌شوند.
کشیش محمدرضا مدبر، سردبیر شبکه‌ی خبر مسیحیان فارسی‌زبان، معتقد است که فرار از کشور، این نودینان را از فشارهای دستگاه‌های امنیتی حفظ نمی‌کند. او در گفت‌وگویی با دویچه وله در این رابطه گفته است: «شرایط زندگی برای نوکیشان مسیحی که از ایران خارج می‌شوند بسیار سخت و اسف‌بار است. متاسفانه در چند ماه اخیر گروهی که خود را "سپاه ۴۰۰" معرفی می‌کند از طریق پیامک‌های تلفنی یا ایمیل، خادمان مسیحی ایرانی را به قتل یا آسیب‌زدن به خانواده‌ها تهدید می‌کنند. متاسفانه این تهدید‌ها نگرانی بعضی مسیحیان را، که پس از پناهندگی مشکلات فراوانی دارند، بیشتر کرده است.»
شبکه‌ی خبر مسیحیان فارسی‌زبان، به‌طور مرتب از دستگیری و محاکمه‌ی نوکیشان مسیحی در ایران خبر می‌دهد. بازداشت یوسف ندرخانی، کشیش ایرانی‌ای که از اسلام به مسیحیت گرویده، اعتراض همگان و نهادهای بین‌المللی را برانگیخته است. او به اتهام "ارتداد" و خروج از دین اسلام محاکمه شده است. یوسف ندرخانی ۳۵ سال دارد و پدر دو فرزند است. او در سن ۱۹ سالگی مسیحی شده و هنگام دستگیری، کشیش یک کلیسای خانگی بوده است.
نخستین حکم برای نودینان مسیحی در ایران، پس از انقلاب اسلامی و در سال ۱۹۹۰ صادر شد. در این سال کشیش سودمند در شهر مشهد به جرم "ارتداد" به دار آویخته شد.
 

۱۳۹۱ تیر ۲۵, یکشنبه

عدم ارائه برگه پیشینه كیفری به جوان مسیحی به اتهام ارتداد+سند


 یك جوان نوكیش مسیحی ( نام محفوط) كه پیش از این در سال ۱۳۸۸در یكی از شهرهای شمالی كشور به اتهام گرویدن به مسیحیت و حضور در كلیسای خانگی توسط ماموران امنیتی بازداشت و پس از طی مراحل دادگاهی به قید وثیقه آزاد شده بود، وی پس از گذشت دو سال و اندی از این ماجرا در اوایل خرداد ماه سال جاری جهت تاسیس و راه اندازی یك شركت فنی و دریافت برگه تعیین عدم سوءپیشینه به دایره تشخیص هویت پلیس آگاهی شهر محل سكونت خود مراجعه می كند كه پس از انجام مراحل امور اداری و انگشت نگاری از این جوان،  در مورخ ۶ / خرداد / ۱۳۹۱  نامه ایی مبنی بر " ارتداد" ایشان خطاب به دادستان عمومی و انقلاب آن شهرستان برای وی صادر می شود.

در نامه‌ای صادره كه نسخه ایی از آن به دفتر « محبت نیوز » ارسال شده است ، خطاب به دادسرای عمومی و انقلاب درباره این هموطن مسیحی که با انگیزه کسب درآمد و امرار معاش قصد تاسیس یک شرکت فنی داشته و نیازمند اخذ استعلام از نیروی انتظامی بوده، می نویسد: « نامبرده متهم به ارتداد است و در همین ارتباط سابقه کیفری دارد» !

رهبر کلیسای خانگی به شش سال حبس قطعی محکوم شد


خبرگزاری هرانا - فرشید فتحی، شهروند مسیحی و رهبر یکی از کلیساهای خانگی از سوی دادگاه تجدید نظر استان تهران به شش سال حبس تعزیری محکوم شد.
بنا به اطلاع گزارشگران هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، این شهروند مسیحی و رهبر کلیسای خانگی به اتهام اقدام علیه امنیت ملی از طریق عضویت در سازمان ایلام و جمع آوری کمک مالی برای این سازمان مسیحی و تبلیغ علیه نظام از طریق تبشیر مسیحیت به شش سال حبس تعزیری محکوم شده است.
نامبرده در یورش گسترده و سازمان یافته به مسیحیان ایران در آستانه سال نو میلادی ۵ دی ماه ۱۳۸۹ توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت شد و تا کنون از حق مرخصی علی رغم تودیع وثیقه محروم بوده است.

۱۳۹۱ اردیبهشت ۱۸, دوشنبه

کشیش ایرانی به شش سال زندان محکوم شد


پس از اینکه فرشید فتحی، یک کشیش ۳۳ سالۀ مسیحی، به مدت ۱۶ ماه بدون تفهیم اتهام در بازداشت بود، مقامات قضایی بالاخره در اردیبهشت ماه سال جاری وی را به شش سال حبس محکوم کردند.  کیفرخواست فتحی بخشی از یک روند جاری تبعیض و آزار نوکیشان مسیحی در ایران است.

به گزارش "کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران"، گفته میشود که طی بیشتر مدت بازداشت، مقامات او را در حبس انفرادی نگاهداشته اند و طبق گفتۀ یک دوست خانوادگی فتحی، وی را در زندان کتک زده اند.  گفته میشود که بهنام ایرانی، یک کشیش مسیحی که مجازات زندان وی به مدت ۵ سال دیگر درست قبل از زمان آزادی اش در مهرماه ۱۳۹۰ تمدید شد، در وضعیت سلامتی بسیار وخیمی به سر می برد.  ایرانی و فتحی هردو تقاضای تجدید نظر در مورد احکام خویش کرده اند.

یک منبع نزدیک به فرشید فتحی و خانواده اش در مصاحبه ای با کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران گفت که “اتهامات” وارد شده به فتحی، صرفا وظایف وی به عنوان یک کشیش  بوده است.  “انجیل هایی که ما به ایران آوردیم به عنوان یک جرم تلقی شده اند ، داشتن بیش از یک انجیل برای توزیع یک جرم عنوان شده، و داشتن مطالب مسیحی بخش دیگری از جرایم دیده شده…”
محاکمۀ فتحی در دیماه سال ۱۳۹۰ برگزار شد و در اردیبهشت سال جاری، قاضی ابوالقاسم صلواتی، که به دلیل محکوم کردن زندانیان سیاسی به حبس های طولانی و حتی اعدام به “قاضی مرگ” مشهور شده است، فتحی را به شش سال حبس به اتهام “اقدام علیه امنیت ملی،” “ارتباط با کشورهای معاند،” و “تبلیغ مذهبی” محکوم کرد.

این منبع به کمپین گفت که اتهامات فتحی بر اساس ارتباط وی با کلیساهای اعلام، که کلیساهای ایرانی مستقر درانگلستان هستند، بنا شده اند.

وی افزود: “در طول بازجویی ها، آنها کامپیوتر لپ تاپ فرشید را در اختیار داشتند که حاوی اطلاعات زیادی در خصوص مسایل مالی کلیسا بود.  برای مثال، پرداخت پول به یکی از اعضاء کلیسا برای یک ماموریت به عنوان یک جرم دیده شده، وجوه پرداختی برای یک پروژۀ تبلیغی به عنوان یک جرم دیده شده…سفر ما به خارج به کنفرانس ها به عنوان جرم دیده شده…اینها به عنوان سند اقدام علیه امنیت ملی دیده شده اند.”

این منبع به کمپین گفت که وکیل فتحی از دسترسی کامل به پروندۀ موکلش محروم بوده است.  وی گفت: “وقتی وکیل او به دادگاه رفت، آنها پرونده را به او ندادند…تا اینکه چند روز پیش از محاکمه  پرونده را در اختیارش گذاشتند، اما حتی پروندۀ کامل هم نبود.”

۱۳۹۰ اسفند ۷, یکشنبه

دولت آلمان خواستار آزادی کشیش ایرانی محکوم به اعدام شد


 دولت آلمان از ایران خواست یوسف ندرخانی، کشیش ایرانی محکوم به اعدام را هر چه زودتر آزاد کند. وزیر امور خارجه آلمان گفت: «من به تاکید از ایران می‌خواهم حکم اعدام یوسف ندرخانی را لغو و او را فورا آزاد کند.»
گیدو وستروله، وزیر امور خارجه آلمان، روز یکشنبه به روزنامه "بیلد ام زونتاگ" (شماره ۲۶ فوریه / ۷ اسفند) گفت، رفتاری که به خاطر آن کشیش یوسف ندرخانی نکوهش و محاکمه شده، «جرم نیست، بلکه عمل به آزادی مذهب است که در ایران هم به عنوان یک اصل حقوق بین‌الملل ثبت شده است». وستروله افزود، تنها خود دستگیری این کشیش ایرانی به منزله نقض آشکار حقوق و اصول انسانیت است.
یوسف ندرخانی ۳۵ سال دارد و پدر دو فرزند است. او در سن ۱۹ سالگی مسیحی شده و به هنگام دستگیری کشیش یک کلیسای خانگی بوده است.

کشیش ندرخانی در مهر ماه سال ۱۳۸۸ دستگیر و در زندان رشت حبس شد. او را به دلیل خروج از اسلام و گرویدن به مسیحیت و تبلیغ تعالیم غیراسلامی متهم به "ارتداد" و محکوم به اعدام کردند. دیوان عالی کشور حکم بدوی وی را در تابستان گذشته تایید کرد.
گزارش‌ها حاکی از آن هستند که ممکن است یوسف ندرخانی را در روزهای آینده اعدام کنند. دادگاه انقلاب شرط لغو اعدام او را "توبه و بازگشت به اسلام" دانسته، اما کشیش ندرخانی از تن دادن به "توبه" خودداری کرده است.

انتقاد به "اعدام به عنوان مجازات تغییر دین"

محکومیت ندرخانی به اعدام از ابتدا با اعتراض اتحادیه اروپا، آمریکا و فعالان حقوق بشر در سطح جهان روبرو شد. در آلمان پیش از این برخی دیگر از سیاستمداران و نیز فعالان مدنی آلمان نگرانی خود را از گزارش‌های راجع به خطر اعدام یوسف ندرخانی ابراز کرده بودند.

گروهی از نمایندگان مجلس آلمان در ماه ژانویه با امضای توماری درخواست عفو و آزادی ندرخانی را کرده بودند. آنان در مصاحبه‌های خود بر حق آزادی مذهب تاکید کرده و صدور حکم اعدام به خاطر تغییر دین را حتی مغایر با قانون اساسی ایران دانسته بودند.

همچنین محمدعلی دادخواه، یکی از وکلای کشیش یوسف ندرخانی، در مصاحبه با دویچه وله (۱۰ اکتبر ۲۰۱۱) تاکید کرده بود که طبق پیمان‌نامه‌های بین‌المللی که ایران نیز به آن متعهد شده، مجازات تغییر دین اعدام نیست. دادخواه همچنین گفته بود، به دلیل پیچیدگی‌های مربوط به حکم "ارتداد"، قرار شده که قضات دادگاه در مورد آن از آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، استعلام کنند.

اجرای حکم اعدام در مورد نودینان مسیحی متهم به "ارتداد" در ایران سابقه دارد. در سال ۱۹۹۰ کشیش حسین سودمند در شهر مشهد به اتهام "ارتداد" به دار آویخته شد.

۱۳۹۰ دی ۲۲, پنجشنبه

جدیدترین اخبار از وضعیت نورالله قبیتی زاده زندانی مسیحی در زندان کارون اهواز


 به نقل از منابع مسیحی در شهر اهواز مرکز استان خوزستان ، اکنون بیش از یک سال از بازداشت نورالله قبیتی زاده یکی از ایمانداران کلیساهای خانگی خوزستان در شهر دزفول می گذرد.
قبیتی زاده که 47 سال سن دارد یک کارگر زحمتکش باغات میوه دزفول است. اوغروب  روز جمعه  سوم دی ماه 1389 (24 دسامبر 2010) در حالی بازداشت شد که پذیرای10 نفر اعضای  یک گروه کلیسای خانگی متشکل از نوکیشان مسیحی شهرهای دزفول و اندیمشک  در محل اقامت خود در یکی از باغات شهرستان دزفول بود.  این افراد برای برگزاری مراسم تولد عیسی مسیح در آن مکان جمع شده بودند .
مهاجمان به  این کلیسای خانگی که  همگی افراد مسلح بودند  با شدت عمل و بد رفتاری از 10 نفر اعضای حاضر بدون ارائه هرگونه مجوز قانونی عکس و اثر انگشت گرفتند و بعد از ثبت مشخصات و بازجوئی آنها را با شرط اینکه در صورت احضار باید فورا خود را معرفی کنند ، چند ساعت بعد آزاد کردند .
اما ماموران اطلاعاتی از همان ابتدا " نورالله قبیتی زاده " که مسئولیت جمع را به عهده گرفته بود از بقیه جدا کردند. تا چندین هفته هیچکس از محل اقامت او خبر نداشت. وقتی از او اطلاعاتی به دست آمد که او به زندان کارون اهواز منتقل شده بود.
در شهریور ماه سال جاری او به دادگاهی فاقد خصوصیات یک دادگاه قانونی برده شد و در آنجا شخصی که خود را قاضی دادگاه معرفی می کرد از او خواست که برود فکر کند و به اسلام برگردد.
نورالله به دفعات توسط ماموران زندان و بازجوهای پرونده اش برای انکار ایمان مسیحی خود، تحت فشار قرار گرفته است. در این اواخر بعد از برگزاری دادگاه به شدت این فشارها افزوده شد. اما در مقابل این فشارها نورالله مصرانه درخواست یک جلد کتاب مقدس مسیحی را به آنها داد و با اصرار بر خواسته خود پای فشرد. نورالله به آنها گفته است که پیرو عیسی مسیح است و داشتن یک جلد کتاب مقدس در زندان را حق خود می داند.
در آبانماه انتشار خبری در مورد او در یکی از رسانه ها باعث بروز دردسرهائی برای این زندانی مسیحی شد. در این خبر از نورالله به عنوان یک رهبر کلیساهای خانگی یاد شده بود. همین موضوع و نکات دیگر باعث گردید تا بر شدت فشارها بر قبیتی زاده افزوده شود. هرچند بعدا این رسانه متوجه اشتباه خود شد و متن نوشته اش را به کلی تغییر داد ولی ماموران بهانه جو و کینه توز به بهانه آن فشار زیادی بر اسیر خود آوردند.
 یکی از نزدیکان نورالله به اف سی ان ان گفت که او تنها  یک ایماندار مسیحی بسیار ساده اما فوق العاده محکم است که می گوید حاضر نیست ایمان به عیسی مسیح را با هیچ چیز دیگر در زندگیش عوض کند.همین شخص اضافه کرد که صمیمیت واراده محکم نورالله قبیتی زاده به ایمان قلبیش از یک سو و اینکه او  نزدیکان و اقوام چندانی  در خارج زندان ندارد تا  قادر به پی گیری کارش باشند از سوی دیگر، باعث شده تا وی همچنان در بازداشت باقی بماند.
گزارشات رسیده از زندان کارون اهواز حاکی از وضعیت نامناسب جسمانی قبیتی زاده به علت نبودن حداقل امکانات بهداشتی است. این زندان از نظر امکانات بهداشتی و رفاهی یکی از بدترین زندانهای کشور محسوب می شود.
سخنگوی  اروپائی کمیته  دفاع از مسیحیان ایران درباره وضعیت نورالله قبیتی زاده با شبکه خبر مسیحیان فارسی زبان به گفتگو نشست. او معتقد است که بازداشت طولانی مدت این زندانی مسیحی از اساس غیر قانونی است. مطابق گزارشات واصله هیچ مدرک یا شاکی خصوصی علیه قبیتی زاده وجود ندارد و تنها پایبند ماندن او بر ایمان مسیحی باعث نگه داشتن این شخص بیش از یک سال شده است و شاید وقت آن می باشد که کارزاری برای آزادی او  به راه بیفتد. ضمن اینکه افزایش گرایش به مسیحیت در استان خوزستان باعث نگرانی مسئولا امنیتی و اطلاعاتی آنجاست و همین امر باعث انجام حرکات کور و حساب نشده از سوی آنان می شود.
او گفت : انتظار جامعه مسیحی ایران این بود که در آستانه کریسمس نورالله قبیتی زاده آزاد و از فشار بر مسیحیان و کلیساها در منطقه خوزستان کاسته شود. اما نه تنها این امر محقق نشد بلکه با حمله به مراسم کریسمس کلیسای جماعت ربانی اهواز که یک کلیسای رسمی و شناخته شده است تا حدود زیادی مشخص شد که حکومت اسلامی روز به روز بر قهر و کینه خود نسبت به مسیحیان می افزاید و آنها را در فشار بیشتری قرار می دهد.

هجوم به کلیسای جماعت ربانی اهواز و بازداشت کشیش و خادمان آن در آستانه کریسمس


به گزارش شبکه خبر مسیحیان فارسی زبان از اهواز مرکز استان نفت خیز خوزستان ، روز جمعه دوم دی ماه برابر  23 دسامبر ، ساعت 11 صبح  ، وقتی که جلسه سرویس هفتگی کلیسای جماعت ربانی  اهواز در جریان بود ، ماموران اداره اطلاعات آن شهر با چند دستگاه اتومبیل به آن کلیسا هجوم بردند.
این ماموران که با لباس شخصی بودند همه حاضران در جلسه حتی بچه های کوچک که در کلاس مخصوص کانون شادی کلیسا حضور داشتند را  بازداشت نمودند. آنها ابتدا تلفنهای موبایل همه افراد حاضر در کلیسا را جمع کردند و بعد تمام اتاقها توسط ایشان مورد بازرسی قرار گرفتند.
ماموران از این محل چند دستگاه کامپیوتر ، کلیه دستگاههای صوتی و تصویری متعلق به کلیسا و صدها جلد کتاب مسیحی را خارج نمودند . حاضران در جلسه کلیسا را نیز با دو دستگاه مینی بوس از جلسه پرستشی هفتگی  به مقصد نامشخصی  بیرون بردند.
عده ای از ماموران لباس شخصی مجهز به اسلحه و بی سیم  پس از خارج کردن ایمانداران در محل ساختمان کلیسا واقع در خیابان سوم کیانپارس باقی ماندند و تا ساعتها به بازرسی دقیق محل مشغول بودند.
مطابق گزارشات دریافتی همه ایمانداران بازداشت شده چند ساعت بعد آزاد شدند ولی "کشیش فرهاد سبک روح" شبان این کلیسا  و همسرش خانم شهناز به همراه دو تن از خادمان کلیسا به نامهای دیوید وناصر همچنان در بازداشت به سر می برند.
ماموران موبایلهای افراد آزاد شده را نیز پس نداده اند و از آنها خواسته اند که بعدا در زمانی که به اطلاعشان رسانده خواهد شد می توانند برای پس گرفتن موبایلهای خود مراجعه کنند.
از محل نگهداری کشیش فرهاد و همسرش به همراه 2 خادم کلیسا و علت دستگیری آنها هنوز خبری در دست نیست.
از حدود یک ماه قبل فشارها از طریق احضار و بازجوئی و تعقیب مسیحیان به خصوص در شهرستانهای کشور بالا گرفته بود. انتظار این وجود داشت که امسال نیز مانند سال گذشته باردیگر نیروهای اطلاعاتی و امنیتی در آستانه کریسمس دست به اقداماتی علیه ایمانداران مسیحی بزنند. سال گذشته در همین ایام هجوم همه جانبه ای به فعالان مسیحی در تهران ، اهواز ، اصفهان ، مشهد و چند شهر دیگر کشور شد. هنوز حداقل دوتن از بازداشتیهای شناخته شده  دی ماه سال گذشته به اسامی نورالله قبیتی زاده و فرشید فتحی به ترتیب در زندانهای کارون اهواز و اوین تهران در بازداشت به سر می برند.