۱۳۹۰ آبان ۱۳, جمعه

اطلاعیه دفتر کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل در شهر زلزله زده وان ترکیه


در حالی که برخی نهادهای مدنی مدعی هستند که پس از وقوع زلزله به پناهجویان ایرانی در شهر وان کمک کرده اند، عده ای از پناهجویان مسیحی شناخته شده می گویند به علت نرسیدن امکانات مجبور به ترک وان شده اند.

به دنبال وقوع زلزله هفت و نیم ریشتری هفته گذشته در شهر وان ترکیه تعداد حدود 3 هزار پناهجوی ایرانی مقیم آن شهر که در 100 کیلومتری مرز ایران قرار دارد ، با وضعیت بسیار بدی روبرو شدند. در بین این پناهجویان نزدیک 150 پناهجوی مسیحی نیز هست. این افراد اکثرا در شرایط بسیار سختی تحت فشار ایران را ترک نموده اند و در شهر وان که اولین دفتر یو ان یا همان کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل  در آن قرار دارد ، اعلام پناهندگی کرده اند.
در گزارش قبلی شبکه خبر مسیحیان فارسی زبان از قول افرادی که در شهر وان دچار بلا شده بودند، اعلام نمود که تا کنون هیچ کمکی از سوی دولت ترکیه یا یو ان به پناهجویان ایرانی از جمله پناهجویان مسیحی نشده است. انتشار این گزارش از سوی اف سی ان ان با واکنشهای متعددی روبرو شد. تا آنجا که بسیاری از بنیادها و نهادها ادعا کردند که کمکهائی به پناهجویان ایرانی در وان داشته اند. این در حالی است که اکثر پناهجویان مسیحی که اکنون خود را به شهرهای دیگر رسانده اند می گویند تا روز سوم بعد از وقوع زلزله هیچ کمکی دریافت نکرده اند و به همین دلیل شهر را ترک کرده اند .
برخی از این افراد که از مسیحیان ایرانی  شناخته شده هستند  تائید می کنند که با یک اتوبوسی که گفته می شد یک بنیاد ایرانی حامی پناهجویان ایرانی آن را کرایه کرده بود وان را ترک کرده اند. اما این گروه نیز دریافت هرگونه کمک دیگری در روزهای اول پس از وقوع زمین لرزه را رد می کنند. این افراد می گویند پس از خروج از وان شنیده اند که بعضی کسانی که خودشان در نهادها و سازمانهای مدعی کمک ، به کار مشغول هستند یا به آنها نزدیک می باشند گفته اند که کمکهای مختصری از روز چهارم به بعد (پس از انتشار گزارش اف سی ان ان) دریافت نموده اند.
یکی از مهم ترین مشکلاتی که پناهجویان ایرانی مقیم شهر وان از جمله پناهجویان مسیحی با آن روبرهستند ، مسائل قانونی مربوط به اقامت و پناهندگی آنان است. تا یک هفته پس از وقوع زمین لرزه دفتر یو ان شهر وان به طور کامل تعطیل بود و هیچکس جوابگوی پناهجویان نبود. اداره پلیس شهر وان نیز به پناهجویان ایرانی مراجعه کننده جواب درستی نمی داد.
مطابق مقررات دولت ترکیه پناهجویان ثبت نام شده توسط کمیساریای عالی پناهندگان ، حق تغییر محل زندگی خود را ندارند و هرگونه نقل و انتقال آنها به خارج از حوزه شهری که در آن ثبت نام شده اند فقط با اجازه کتبی پلیس ممکن خواهد بود.
سوال پناهجویان ایرانی از پلیس شهر وان این بود که آیا در شرایط اضطراری پیش آمده آنها می توانند شهروان را ترک کنند یا نه ؟ سوالی که پلیس وان هرگز به آن جواب روشنی نداد. در واقع پناهجویان ایرانی از جمله پناهجویان مسیحی که شهر وان را به خاطر خطر ناشی از پس لرزه ها و نبودن امکانات اولیه زندگی ترک کرده اند ، اکنون با خطر قانونی ناشی از ترک بدون اجازه شهر محل ثبت نام خود نیز روبرو هستند.
عاقبت هرچند با تاخیر زیاد ، دفتر یو ان شهر وان اطلاعیه رسمی را درباره زلزله در آن شهر  منتشر نمود . در این اطلاعیه نکاتی به پناهجویان گوشزد شده است که به علت اهمیت آن برای پناهجویان محترم ایرانی مقیم شهر وان متن آن را عینا  در زیرنقل می نمائیم.

اطلاعاتی درباره وضعیت در وان پس از وقوع زلزله اکتبر2011
پس از وقوع زلزله، مقامات ترکیه در حال انجام اقداماتی جهت امداد رسانی به تمامی افراد نیازمند می باشند. از آنجایی که در هر فاجعه و تخریب در چنین مقیاسی، اولویت به تلاش های جستجو و نجات جان افراد داده می شود، کمک های امداد رسانی ممکن است که به سختی انجام شود.

    کمک های امداد رسانی به وان هر روز در حال افزایش است و با دریافت کمک های بیشتر نیز رو به بهبود است. مطمئن باشید که این کمک های امداد رسانی بدون در نظر گرفتن ملیت و یا وضعیت شخص با مقامات و کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل متحد برای همه یکسان است.

      دفتر کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل متحد باز می باشد و در همکاری نزدیک با مقامات محلی و سازمان های غیر دولتی (NGOs) جهت تسهیل در ارسال این کمک ها از سازمان های امداد رسانی به زلزله زدگان از طرق تعیین شده می باشد.

        در حال حاضر سه مرکز امداد رسانی در وان وجود دارد. شما می توانید آخرین اطلاعات مربوط به این مراکز را از دفتر کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل متحد در وان و انجمن توسعه منابع انسانی (HRDF) به دست بیاورید.

        ۱۳۹۰ آبان ۱۲, پنجشنبه

        دعای ربانی مسیحیت


        دعای ربانی، تقریبا معروفترین دعا در مسیحیت است. در یکشنبه عید پاک سال ۲۰۰۷ برآورد می‌شود بیش از دو میلیارد مسیحی کاتولیک، پروتستان و ارتودوکس این دعا را به صدها زبان نیایش کرده باشند.
        این دعا قسمتی از موعظه بالای کوه عیسی می باشد. در عهد جدید دو ویرایش از این دعا ذکر گردیده است. یکی در متی ۶:۹ تا ۶:۱۳ و دیگری در لوقا ۱۱:۲ تا ۱۱:۴.
        متن دعا در ترجمه فارسی قدیم بر اساس انجیل متی چنین است:

        ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مقدس باد.
        ملکوت تو بیاید. اراده تو چنانکه در آسمان است، بر زمین نیز کرده شود.
        نان کفاف ما را امروز به ما بده.
        و قرض های ما را ببخش چنانکه ما نیز، قرضداران خود را می‌بخشیم.
        و ما را در آزمایش میاور، بلکه از شریر ما را رهایی ده.
        زیرا ملکوت و قوت و جلال تا ابدالاباد از آن تواست، آمین.

        آزادی فرشید فتحی زندانی مسیحی پس از دویست ونود روز ، یک ضرورت غیر قابل اجتناب


        مسئولان شعبه 6 دادستانی انقلاب مستقر در زندان اوین برای توجیه تداوم بازداشت بدون دلیل این ایماندار نوکیش مسیحی منکر اتهام ارتداد و بشارت او شده اند ، آنها ادعا می کنند  اتهامات وی سیاسی می باشد!

        به گزارش شبکه خبر مسیحیان فارسی زبان اکنون نزدیک 290 روز از بازداشت بدون تفهیم اتهام و غیر قانونی "فرشید فتحی ملایر" ایماندار 32 ساله مسیحی در زندان اوین می گذرد. فرشید فتحی در روز 5 دی ماه سال 1389 (26 دسامبر2010) توسط ماموران اطلاعات در تهران بازداشت شد و از آن تاریخ تاکنون در زندان اوین نگهداری می شود.
        در حالیکه تقریبا تمام ایماندارانی که در بازداشتهای ایام کریسمس سال گذشته در تهران به زندان افتاده بودند ، حداقل آنها که درباره آنها خبر رسانی شده بود ، آزاد شده اند ، مشخص نیست چرا فرشید فتحی بدون اعلام رسمی اتهامش هنوز در زندان و بازداشت موقت مانده است.
        نزدیکان به خانواده فرشید در ترکیه به خبرنگار اف سی ان ان گفته اند که مسئولان شعبه 6 دادستانی انقلاب مستقر در زندان اوین برای توجیه تداوم بازداشت بدون دلیل  منکر اتهام ارتداد و بشارت  او شده اند و ادعا می کنند  اتهامات وی سیاسی می باشد!
        خانواده فرشید فتحی یک بار در اواخر اسفند ماه سال گذشته و درست پیش از آغاز تعطیلات نوروز با زحمت فراوان وثیقه حدود 200 میلیون تومانی مورد درخواست دادگاه انقلاب را تادیه کردند و حکم آزادی او را از قاضی شعبه مربوطه گرفته به زندان اوین بردند.اما زمانی که او بعد از تحویل گرفتن وسایلش می خواست از اوین خارج شود ، توسط شخصی به نام "ناصری" بازپرس شعبه 6 دادسرای اوین جلویش گرفته شد  و وی را به داخل بند 209 برگرداندند.
        گزارشات رسیده از داخل زندان نشان می دهد این زندانی نوکیش مسیحی به خاطر ایستادگی بر روی اعتقاداتش در شرایط سختی به سر می برد. ماموران اطلاعات که به عنوان بازپرس و کارشناس پرونده در مورد او فعال هستند مرتب برای پیدا کردن نام کسانی که  به آنها بشارت داده است تحت فشار قرارش می دهند. آنها همچنان در توهم خود مبنی بر هدایت مسیحیان ایران از سوی دول خارجی پافشاری می کنند و از فرشید می خواهند به رابطه با "دول متخاصم" و "سازمانهای سری" خارجی اعتراف کند.
        سخنگوی کمیته اروپائی دفاع از مسیحیان ایران در این باره به اف سی ان ان گفت : دادگاه انقلاب اسلامی تهران به دلایل نامشخصی اطلاعات درستی از پرونده فرشید فتحی در اختیار خانواده و وکلای مدافع نمی گذارد. در مورد پرونده او به نظر می رسد هدایت اصلی دست عوامل اطلاعاتی مستقر در زندان اوین می باشد که تحت پوشش نام دادسرای اوین عمل می کنند.
        این سخنگو اضافه کرد: آقای فتحی به طور مشخص در دی ماه سال گذشته به اتهام فعالیتهای بشارت مسیحی وتلاش برای تشکیل کلیساهای خانگی بازدشت و روانه زندان شد. اتهام فعالیتهای سیاسی به او به هیچ وجه مستند و دلیلی ندارد. فرشید یک نوکیش مسیحی و ایماندار نمونه بود که مطابق اعتقادات مسیحی خود رفتار می کرد و هرگز کسانی که او را می شناسند او را یک فعال سیاسی نمی دانند.
        سخنگوی مذکور در پایان به وضعیت نابسامان خانواده فرشید و شرایط سخت آنها اشاره کردو گفت: همسر محترم و دو فرزند خردسال فرشید فتحی ، یک دختر 7 ساله به نام "روزانا" و یک پسر 3 ساله به نام "باربد" در شرایط سخت روحی به سر می برند و با فشار مالی زیادی روبرو هستند. به همین دلیل جامعه مسیحیان  ایران از تداوم بازداشت بدون تفهیم اتهام این ایماندار مسیحی به مدت طولانی بسیار  نا راضی می باشند. ادامه این اسارت غیر قانونی باعث دربند شدن و بلاتکلیفی خانواده او نیز شده است.

        مسیحیت چیست و مسیحیان به چه چیزی ایمان دارند

        سوال: مسیحیت چیست و مسیحیان به چه چیزی ایمان دارند؟

        جواب: 
        در اول قرنتیان 1:15-4 اینچنین می خوانیم: "الآن ای برادران شما را از انجیلی که به شما بشارت دادم اعلام می نمایم که آن را هم پذیرفتید و در آن هم قائم می باشید. و بوسیلۀ آن نیز نجات می یابید به شرطی که آن کلامی را که به شما بشارت دادم محکم نگاه دارید والا عبث ایمان آوردید. زیرا که اول به شما سپردم آنچه نیز یافتم که مسیح بر حسب کتب در راه گناهان ما مُرد."

        اعتقاد و ایمان مسیحی در این آیات مشخص است. آنچه که مسیحیت را در مقایسه با سایر ادیان منحصر به فرد می کند این است که مسیحیت بیش از آنکه در رابطه با مراسم مذهبی باشد در مورد یک رابطه و مشارکت شخصی است. شخص مسیحی به جای آنکه خود را مجبور به اطاعت ازامر و نهی های مذهبی نماید، این هدف را دنبال می کند که رابطه ای بسیار نزدیک با خدای پدر داشته باشد. ایجاد این رابطه تنها حاصل کار مسیح و عملکرد روح القدس در زندگی مؤمنین است.

        مسیحیان بر این عقیده اند که کتابمقدس کلام الهام شدۀ الهی و فاقد هر گونه اشتباه می باشد. به همین دلیل آنها ایمان دارند که تعلیم کتابمقدس در هر زمینه ای صحیح ترین، بانفوذترین، و مقتدرانه ترین نظر است. (دوم تیموتاؤس 16:3؛ دوم پطرس 20:1-21) مسیحیان به یک خدای واحد ایمان دارند که سه شخصیت است: پدر، پسر، و روح اقدس.

        مسیحیان ایمان دارند که هدف خاص خدا از آفرینش انسان این بوده است که انسان با خدا رابطه داشته باشد، اما گناه تمام بشریت را از خدا جدا ساخت (رومیان 12:5؛ 23:3). مسیحیت تعلیم می دهد که عیسی مسیح خدای کامل و انسان بی نقصی بود که بر این جهان خاکی قدم نهاد (فیلیپیان 6:2-11) و بر صلیب جان داد. مسیحیان ایمان دارند که عیسی مسیح پس از مرگ مدفون شد، روز سوم از مردگان برخاست، و الآن بدست راست خدای پدر نشسته است تا برای ایمانداران شفاعت کند (عبرانیان 25:7). پیغام مسیحیت اعلام این حقیقت است که مرگ مسیح بر روی صلیب برای پرداخت جریمۀ گناه تمام بشر کافی و بسنده بوده است؛ و این همان عاملی است که رابطۀ گسیختۀ بین خدا و انسان را بازسازی می کند. (عبرانیان 11:9-14؛ 10:10؛ رومیان 23:6؛ 8:5)

        انسان برای اینکه نجات پیدا کند و به این رابطۀ احیا شده دست یابد، احتیاج دارد به کاری که عیسی مسیح بر روی صلیب به کمال رسانید ایمان آورد. اگر شخصی ایمان داشته باشد که مسیح به جای او مُرد و با مرگ خویش جریمۀ گناهان او را پرداخت نموده از مردگان قیام کرد، آن شخص نجات یافته است. هیچکس قادر نیست نجات را برای خود تحصیل کند. در واقع هیچکس نمی تواند آنقدر نیکو و بیگناه باشد که قادر باشد خدا را خشنود سازد زیرا همۀ ما گناهکار هستیم. (اشعیا 6:64-7؛ 6:53) علاوه بر این، چون مسیح تمام آنچه برای نجات ما لازم بود به تمام و کمال انجام داد، نمیتوان چیزی بر آن افزود. به همین دلیل هنگامی که بر روی صلیب جان خود را فدا می ساخت فرمود: "تمام شد" (یوحنا 30:19).

        به همان گونه که هیچکس قادر نیست بواسطۀ اعمالش خود را نجات دهد، هیچ عملی نیز قادر نیست شخص نجات یافته را از نجاتی که با ایمان دریافت کرده است محروم کند. باید همیشه به یاد داشت که عمل نجات، کار به کمال رسیده ای است که با مرگ مسیح بر روی صلیب فراهم شد. پس، در عمل نجات، فاعل مسیح است. و شخص نجات یافته مفعول است، یعنی دریافت کنندۀ این نجات عظیم است. یوحنا 27:10-29 می گوید: " گوسفندان من آواز مرا می شنوند و من آنها را می شناسم و مرا متابعت می کنند. و من به آنها حیات جاودانی می دهم و تا به ابد هلاک نخواهند شد و هیچکس آنها را از دست من نخواهد گرفت. پدری که به من داد از همه بزرگتر است و کسی نمی تواند از دست پدر من بگیرد."

        شاید عده ای به غلط تصور کنند: "یک بار و برای همیشه نجات یافته ام ... حال می توانم هر طوری که بخواهم زندگی کنم ... و هیچ چیز نمی تواند نجات را از من بگیرد." ولی باید به یاد داشت که هنگامی که شخص نجات می یابد از فرمانبرداری از طبیعت کهنه و گناه آلود خویش آزاد میشود. او در واقع شخص آزاد شده ای است که مشتاقانه می خواهد در رابطۀ نزدیک و صمیمی با خدا رشد کند. تا زمانی که ایماندار بر روی زمین زندگی می کند و در بند این نفس گناه آلود است همواره وسوسه می شود تا گناه کند. در رابطۀ بین انسان و خدا، گناه همواره به صورت یک دیوار جدائی عمل می کند. اگر فردی در گناه زندگی کند و به آن ادامه دهد، از رابطه ای که خدا مایل است با او داشته باشد لذت نخواهد برد. تنها طریق پیروزی بر وسوسه و گناه این است که ایمانداران خود را به مطالعه و اطاعت از کتابمقدس بسپارند و هر روزه تحت کنترل روح القدس زیست کنند. زندگی تحت کنترل روح القدس یعنی سرسپردگی و پیروی از رهبری و نفوذ روح القدس در زندگی روزمرۀ خود.

        در حالی که بسیاری از مذاهب پیروان خود را به اطاعت از یک سری قوانین ترغیب می کنند، مسیحیت یعنی ایجاد یک رابطۀ شخصی و زنده با خدا. مسیحیت یعنی ایمان به شخص عیسی مسیح که بر روی صلیب مُرد، جریمۀ گناهان را پرداخت نمود، و روز سوم از مُردگان برخاست. با مرگ مسیح بر روی صلیب دِین گناهان شما پرداخت شده است، و حالا شما می توانید با خدا مشارکت داشته باشید. در مسیحیت شما قادر هستید که بر طبیعت گناه آلود خود غلبه کرده، در دوستی و اطاعت از خدا بسر بَرید. این مفهوم واقعی مسیحیت است که کتابمقدس تعلیم می دهد. 

        ده فرمان حضرت مسیح


        (نسخه خطی ده فرمان مربوط به سال 1768)

        1. من خداوند خالق تو هستم .
        2. تو را معبود دیگری جز من نباشد. هیچ تصویری از آنچه در آسمان و یا بر روی زمین و یا در آب است، نساز و آنها را پرستش ننما.
        3. نام خدای خالقت را بیهوده بر زبان نیاور (از آن سوءاستفاده نکن.
        4. روز شنبه را به یاد داشته باش تا آن را مقدس بداری.
        5. پدر و مادرت را احترام بگذار.
        6. قتل نکن و به مردم ظلم نکن. کودکان را نکشید.
        7. زنا نکن.
        8. دزدی نکن.
        9. در مورد همنوعت شهادت دروغ نده.
        10. چشم طمع به مال و ناموس دیگران نداشته باش.